山居 其七
山居 其七。明代。释弘赞。 事得无心理自圆，松声草色现成禅。石头何意硬成佛，鳌足空闻直拄天。月被云遮光不下，水因槎碍涩难前。一时尘刹俱空去，谁辨中间与二边。
[明代]：释弘赞
事得无心理自圆，松声草色现成禅。石头何意硬成佛，鳌足空闻直拄天。
月被云遮光不下，水因槎碍涩难前。一时尘刹俱空去，谁辨中间与二边。
事得無心理自圓，松聲草色現成禅。石頭何意硬成佛，鳌足空聞直拄天。
月被雲遮光不下，水因槎礙澀難前。一時塵刹俱空去，誰辨中間與二邊。
唐代·释弘赞的简介
弘赞（一六一一—一六八六），字在犙。新会人。俗姓朱。明思宗崇祯六年（一六三三），初入肇庆鼎湖莲花洞，翌年礼栖壑于蒲涧，剃染受具。以己事未明，遂度岭而北，遍参诸方。后归鼎湖，为二代住持，号草堂和尚。著有《木人剩稿》等百馀卷。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
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► 释弘赞的诗(13篇) 〕
明代：
梁以壮
万事从中来，有酒可解忧。云烟变倏忽，微阳照西楼。
步兵乞校尉，供奉市上留。人前趋不急，风尘伤貂裘。
萬事從中來，有酒可解憂。雲煙變倏忽，微陽照西樓。
步兵乞校尉，供奉市上留。人前趨不急，風塵傷貂裘。
宋代：
周文璞
久知灵境无缘到，今被春风引得来。
上帝殿头闻雨过，仙人石面欠花开。
久知靈境無緣到，今被春風引得來。
上帝殿頭聞雨過，仙人石面欠花開。
明代：
徐溥
贤哉三谢后，分命守开州。卓荦才声重，循良政绩优。
论交当早岁，惜别已深秋。五马驰官道，双旌指驿楼。
賢哉三謝後，分命守開州。卓荦才聲重，循良政績優。
論交當早歲，惜别已深秋。五馬馳官道，雙旌指驿樓。
宋代：
魏了翁
祖宗德泽被生民，列服山川各效神。
几见高冈鸣凤集，又盾层浪化鱼新。
祖宗德澤被生民，列服山川各效神。
幾見高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚新。
：
李学一
驰驱终日度深山，何处人家翠霭间。鸡犬数声云外落，峰峦千叠屋前环。
田园杂遝桑麻满，林木青苍鸟雀閒。疑是避秦人尚在，只今世远不知还。
馳驅終日度深山，何處人家翠霭間。雞犬數聲雲外落，峰巒千疊屋前環。
田園雜遝桑麻滿，林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在，隻今世遠不知還。
金朝：
李献能
厌住卢家白玉堂，琳宫潇洒占年芳。光生琪树风霜古，影占银潢月露凉。
物外根株本仙种，世间红紫避严妆。遨头词伯今何逊，一笑诗成字字香。
厭住盧家白玉堂，琳宮潇灑占年芳。光生琪樹風霜古，影占銀潢月露涼。
物外根株本仙種，世間紅紫避嚴妝。遨頭詞伯今何遜，一笑詩成字字香。