传道穷经
传道穷经 (傳道窮經 ) 是一个汉语成语,拼音是chuán dào qióng jīng,传道穷经是中性词。。。。
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拼音读音
拼音chuán dào qióng jīng
怎么读
注音ㄔㄨㄢˊ ㄉㄠˋ ㄑㄩㄥˊ ㄐ一ㄥˊ
繁体傳道窮經
出处清·吴敬梓《儒林外史》第26回:“这些中进士、做翰林的,和他说道传道穷经,他便说迂而不当。”
用法作谓语、宾语;用于教学等。
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满满当当 | 形容很满的样子。 |
辙鲋之急 | 辙鲋:陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。 |
吸血鬼 | 榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
哀而不伤 | 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
铁面无私 | 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
苦口之药 | 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
臭名昭著 | 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 | 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
弥留之际 | 弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |
绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 |
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